A 20 años de la muerte de Jorge Porcel, su lado menos conocido: libros evangélicos y un restaurante fallido
17-05-2026
16-05-2026 | Recuerdo
A 20 a帽os de la muerte de Jorge Porcel, su lado menos conocido: libros evang茅licos y un restaurante fallido
Falleci贸 el 16 de mayo de 2006 en Miami, tras una carrera que lo convirti贸 en una de las figuras m谩s populares de la televisi贸n y el cine argentino.

 El fallecimiento del capoc贸mico Jorge Porcel alcanz贸 su aniversario n煤mero 20 y su recuerdo no s贸lo se encuentra ligado a una carrera que incluy贸 m谩s de 40 pel铆culas, 茅xitos masivos en televisi贸n y r茅cords de audiencia junto a Alberto Olmedo, sino tambi茅n a las pol茅micas que rodearon el humor de doble sentido, sus excesos personales y un inesperado giro religioso en sus 煤ltimos a帽os, cuando escribi贸 libros evang茅licos y apost贸 por un restaurante en Miami que no logr贸 sostenerse.

Seg煤n supo la Agencia Noticias Argentinas, el deceso del artista ocurri贸 tras sufrir un paro cardiorrespiratorio en Miami, Estados Unidos, a los 69 a帽os, momento en que el actor atravesaba un delicado cuadro de salud producto de la diabetes, problemas card铆acos y complicaciones motrices que lo manten铆an alejado de los escenarios y gran parte de la vida p煤blica.

El contraste con la figura explosiva y excesiva que hab铆a dominado la pantalla durante d茅cadas era total: instalado en Estados Unidos, Porcel se hab铆a acercado a la religi贸n evang茅lica y trabajaba en una serie de escritos vinculados a la fe y la espiritualidad.

El humorista construy贸 una de las carreras m谩s exitosas de la cultura popular argentina, con participaci贸n en m谩s de 40 pel铆culas y protag贸nicos hist贸ricos en ciclos como 鈥淥peraci贸n Porcel鈥, 鈥淟as gatitas y ratones de Porcel鈥 y 鈥淧ol茅mica en el bar鈥, adem谩s de encabezar durante a帽os temporadas teatrales en la calle Corrientes y en Mar del Plata.

Su dupla con Olmedo se transform贸 en un fen贸meno de taquilla durante las d茅cadas del 鈥70 y 鈥80, con filmes que lideraban la recaudaci贸n y programas que alcanzaban niveles de audiencia in茅ditos para la televisi贸n de entonces.

Sin embargo, lejos del brillo art铆stico, los 煤ltimos a帽os estuvieron atravesados por un perfil completamente distinto: radicado en norteam茅rica, hab铆a inaugurado 鈥淎 la pasta con Porcel鈥, un restaurante de comida argentina e italiana decorado con im谩genes de su carrera y recuerdos personales, que no logr贸 consolidarse y cerr贸 tiempo despu茅s, en medio de dificultades econ贸micas y problemas de salud.

Otro de los episodios que impact贸 en su vida estuvo relacionado con su hijo Jorge Porcel Jr., que atraves贸 reiterados conflictos p煤blicos vinculados a adicciones, denuncias medi谩ticas y problemas econ贸micos tras la muerte del humorista. En paralelo, el artista profundiz贸 su v铆nculo con la religi贸n e inici贸 la redacci贸n de escritos vinculados a esa experiencia.

Quienes lo frecuentaban en esa etapa sosten铆an que buscaba alejarse definitivamente del ambiente art铆stico y del personaje p煤blico asociado a los excesos, el machismo televisivo y el humor sexual que lo convirti贸 en una de las figuras m谩s populares y discutidas del espect谩culo argentino.

Aunque los t铆tulos de los libros nunca llegaron a difundirse en masividad, porque varios proyectos fueron in茅ditos o quedaron en etapa de preparaci贸n, un ejemplar lleg贸 a publicarse bajo el nombre de 鈥溌谩lvese quien quiera!鈥, editado en el a帽o 2000, donde mezcl贸 autobiograf铆a, testimonios religiosos y reflexiones sobre su conversi贸n al evangelismo.

Durante a帽os, Porcel Jr. realiz贸 declaraciones televisivas sobre supuestas disputas familiares por la herencia, per铆odos de indigencia en Estados Unidos y fuertes enfrentamientos con figuras del entorno art铆stico y personal de su padre, adem谩s de exponer internaciones y tratamientos vinculados al consumo problem谩tico de drogas.

El texto funcion贸 como una continuaci贸n de su autobiograf铆a anterior, 鈥淩isas, aplausos y l谩grimas鈥, pero ya completamente atravesado por la fe cristiana. El ejemplar era una oda a la forma en que hab铆a 鈥渆ncontrado paz鈥 en la religi贸n, con un g茅nero marcado por el testimonio cristiano.__IP__

La figura del capoc贸mico tambi茅n qued贸 atravesada por cuestionamientos ligados al contenido de sus programas y pel铆culas, especialmente por el rol que ocupaban las denominadas 鈥渟ecretarias鈥, vedettes y actrices.

Algunas producciones fueron se帽aladas a帽os despu茅s por organizaciones y especialistas en medios debido a escenas de cosificaci贸n femenina, estereotipos sexuales y rutinas basadas en el acoso o el humor de doble sentido, elementos que en aquella 茅poca dominaban gran parte de la televisi贸n y el teatro de revistas argentino. #AgenciaNA